Оценка боеспособности военнослужащих

Подробности: Автор: Чудаков А.Ю., Баринов И.В.; Опубликовано: 03 июня 2025

Поделиться в соц.сетях

Оценка боеспособности военнослужащих

Александр Юрьевич Чудаков

полковник медицинской службы, доктор медицинских наук, профессор

Директор Института суицидологии

Игорь Вячеславович Баринов

подполковник

Директор Военного института маршала Бирюзова

Актуальность темы обусловлена трансформацией методов ведения войны, включая использование автоматизированных систем управления, алгоритмов, деструктивной идеологии.

Деструктивная идеология – это культивирование приоритета материального над духовным: безнравственности, вседозволенности, эгоизма, веры в деньги как в Бога.

Современные военные конфликты требуют от военнослужащих не только физической выносливости, но и способности действовать в условиях неопределенности, где риски варьируются от применения систем точечного поражения до экстремальных климатических воздействий в различных регионах действий. Подготовка личного состава к таким вызовам становится ключевым элементом национальной безопасности. Готовность к действиям в особых условиях - комплексный показатель, включающий:

1. Идеология, мировоззрение военнослужащих: какие ценности и идеалы защищают военнослужащие, получено ли нравственное превосходство над противником, есть ли доверие собственному руководству и так далее.

2. Военно-профессиональные знания, умения и навыки, обуславливающие боеспособность военнослужащего, то есть констатация факта его способности применять полученные знания, умения и навыки для вооружённой борьбы с противником.

3. Боеготовность как интегративный показатель готовности эти знания, умения и навыки применить в бою, экстремальной ситуации.

Прогнозирование готовности (сценарное моделирование) требует анализа как внешних угроз (например, гиперзвуковое оружие, подразделения беспилотников и т.д.), так и внутренних факторов (мотивация, уровень тренированности), а также оценка уровня здоровья военнослужащих для прогнозирования боеспособности воинских контингентов [24].

Исследования Института суицидологии, Института психологии и информальной юстиции, Института психиатрии и информальной юстиции, Института медицины и информальной юстиции показывают, что 100% военнослужащих, участвовавших в боевых действиях психопатизируются, получают психические травмы.

Экстремальная ситуация определяется как значительное осложнение условий жизни и деятельности, приобретающее особую важность для индивида или группы. В профессиональной деятельности военнослужащих часто возникают экстремальные обстоятельства, сопряжённые с риском для жизни и здоровья. Психофизиологические аспекты поведения личности в подобных условиях, а также методы преодоления стресса активно изучаются в психологии, педагогике и медицине. Отечественные и зарубежные учёные уделяли внимание изучению особенностей поведения военнослужащих в экстремальных ситуациях. Для военнослужащего важно находить выход из сложных ситуаций, сохраняя самообладание и эффективность, несмотря на возросшие социальные и психические нагрузки.

В контексте преодоления экстремальных ситуаций в военной психологии СССР (В.А. Чигирев, П.И. Юнацкевич) использовалось понятие «адаптация» или приспособление человека к подобным ситуациям.

Данный подход используется во всех армиях мира: поэтапное погружение и привыкание человека к экстремальным ситуациям, взаимодействию с опытными военными специалистами до полной стадии полного приспособления и адекватного реагирования на обстановку и противника.

Причины подготовки разрушительной глобальной мировой войны

на территории Европы

Причины подготовки разрушительной глобальной мировой войны на территории Европы раскрывает современная социальная теория военно-научной школы В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича.

Согласно этой теории, которую военные учёные разработали ещё в СССР, экономические преступления и войны как их продолжение, совершаются патологическими субъектами – социопатами.

У социопата три признака:

когда говорит – лжёт;

когда обещает - не выполняет;

когда ему доверяют – предаёт.

Кроме нормальных людей рождаются субъекты, у которых отсутствует совесть и чувство сострадания к людям. У них не формируется когнитивное поле, присущее нормальным людям – безвредное и созидательное отношение к себе и другим. Поэтому они получают эволюционное превосходство над нормальными людьми, не считая таковых за людей.

Нормальных людей социопаты (лица, лишённые совести и сострадания) используют как инструменты для обеспечения собственного произвола и кормления. С социопатом невозможно договориться. Он рассматривает всех остальных как свою питательную среду, кормовую базу – «скотобазу». При этом прикрывается религией, гуманизмом, разговорами о добре и зле, мировой торговле, ВВП и благополучии граждан, чтобы его (социопата) никто не распознал.

Зло – это он, социопат. Его изобличение как основного врага человечества – историческая заслуга военной научной школы В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича.

Основная проблема войны и мира – патологическая безнравственность отдельных субъектов – социопатов. Они не воспитуемы, не корректируемые как рептилии (рептилоиды). Крокодила можно содержать дома, его даже можно погладить, когда он сыт. Но когда крокодил проголодается, он спокойно съест своего хозяина или хозяйку: «ты виноват уж тем, что хочется мне кушать». Рептилоиды выглядят как люди, их принимают за людей, но это нелюди. Добра и зла для крокодила нет. Для него добро – это пища. Социопат питается деньгами, имуществом, ресурсами общества и государства. С ним бесполезно беседовать. Патологический субъект при первой возможности «сожрёт» собеседника, партнёра, союзника. Он не считает вас человеком.

О таких субъектах говорят – это люди-дьяволы. Они без ценностей говорят о нравственных и духовных ценностях, гуманизме, праве, мире и выгодной торговле. Но на деле человечество не одно тысячелетие страдает от этих нелюдей. Им легко пробираться во власть и использовать её для возбуждения других на кровавую войну, на систематические и массовые преступления. Зло – это наличие таких нелюдей.

Военной научной школой В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича были разработаны методы диагностики социопатов, их фильтрации, чтобы не допускать таких патологических субъектов к стратегическим ядерным силам и космическим войскам. Также была разработана и внедрена система психолого-психиатрического обеспечения военного и гражданского государственного управления. Выявляются социопаты с помощью групповых и коллективных оценок (методы ГОЛ и КОЛ) в первичных учебных, производственных, профессиональных, управленческих коллективах. Люди помечают таких людей как вредителей, безнравственных, утративших совесть и сострадание к другим.

Простота этих методов гарантирует лёгкую обучаемость и практическое внедрение, чтобы вовремя выявлять социопатов и не допускать их на социально-значимые должности, в том числе и в правоохранительном, юридическом сообществе. Именно социопаты делают правоприменение безнравственным, создают дефицит справедливости, подрывают основы государственной безопасности и обороны любой страны мира.

Трудно нормальному человеку распознать нелюдей. Они же выглядят как люди, красиво говорят, призывают ко всему хорошему и доброму. Но это только на первый взгляд. Достаточно собрать данные о жизненном пути такого субъекта, составить профиль его личности, оценить методами ГОЛ и КОЛ его личность и выяснится, что это социопат.

Современная социальная теория В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича стала историческим событием для всего мира, она достойна перевода на иностранные языки, чтобы познакомить с ней все мировое сообщество, особенно, когда мы стоим на пороге глобальной разрушительной войны на территории Европы. В этом состоит миссия Миротворческих Сил.

Социальная теория, практика и технологии военной научной школы В.А. Чигирева и П.И. Юнацкевича имеет самое серьёзно значение для всех стран мира. Она изобличает основных исторических и современных врагов человечества и субъектов преступности – социопатов, рептилоидов, нелюдей. Идти за этими нелюдями нельзя, слушать и общаться с ними опасно. Их надо вовремя выявлять и исключать со всех социально-значимых должностей, тогда человечество сможет преодолеть свой основной порок – летальные войны и преступность, порождаемую из века в век нелюдями, социопатами, людьми-дьяволами.

Основные положения

Современная война - это не только столкновение вооружений, но и сложная комбинация физических, психологических и технологических вызовов, порождающих «травматическую эпидемию» с очень тяжёлыми, сочетанными, комбинированными смертельными ранениями, повреждениями, увечьями [19]. Готовность военнослужащих к действиям в особых условиях, подразумевающих повышенный риск, определяется не только физической выносливостью, но и устойчивостью к стрессу, адаптивностью к экстремальным ситуациям и эффективностью работы в команде [24]. Как показывает практика, воздействие комплекса стрессоров, свойственных службе в экстремальных условиях (боевые действия, экстремальные климатические условия, длительное ограничение сна, длительный дефицит воды и пищи, физическая боль, информационные и социопаты), вызывает у военнослужащих глубокую перестройку функциональной активности организма и отдельных органов (систем) [14; 22; 23; 25].

Наблюдается повышение уровня кортизола, адреналина и норадреналина, что приводит к развитию состояния функционального напряжения. Это состояние характеризуется изменениями в нервной и эндокринной регуляции, истощением энергетических резервов, негативными метаболическими сдвигами и, как следствие, снижением иммунитета и повышением восприимчивости к различным психосоматическим заболеваниям, формированию посттравматического стрессового синдрома [9; 10; 11; 12; 18; 21]. В итоге, эффективность выполнения служебно-боевых задач резко снижается.

Анализ проблемы адаптивного поведения личности в условиях кризиса позволил идентифицировать стратегии преодоления стресса, как конструктивные, так и деструктивные [9; 10]. Это открытие стало важным этапом в разработке методических рекомендаций и программ психофизиологической подготовки военнослужащих, как в индивидуальном, так и в групповом формате, с целью обеспечения адекватного реагирования в экстремальных ситуациях. Для повышения готовности военнослужащих к действиям в особых условиях повышенного риска необходим комплексный подход, включающий ряд факторов:

1. Социопаты и психопаты, психопатизирующие население и армии, сталкивающие их в летальное военное противоборство и массовую гибель.

Социопатизация – психопатологический синдром, характеризующийся утратой совести и чувства сопереживания людям, распространяется путём психического заражения при непосредственном контакте с социопатом или демонстрации по средствам массовой информации фрагментов социопатического поведения.

Психопатизация – психопатологический синдром, проявляющийся в ходе перехода от акцентуации характера к его деформации на фоне отсутствия эмпатии по отношению к окружающим, сниженной способности к состраданию, неспособности к искреннему раскаянию в причинении вреда другим людям, лживости, эгоцентричности и поверхностности эмоциональных реакций. Социопатия может развиваться без очевидной деформации характера, повышенном самоконтроле и холодном расчёте причинения вреда другим людям, отличной социальной маскировки (воспринимается другими как очень хороший человек). В отличие от социопатии, психопатия сопровождается очевидным дефектом характера (истерического, шизоидного, эпилептоидного, паранояльного типов) и включает в себя социопатический синдром.

Для защиты органов государственной власти от проникновения в неё социопатов и психопатов с целью её развала осуществляется психолого-психиатрическое обеспечение государственного управления.

Психолого-психиатрическое обеспечение государственного управления заключается в подготовке соответствующих специалистов, привлекаемых в дальнейшем для выявления и профилактики социопатии и психопатии в органах государственной власти.

При отборе кадров в органы государственной власти кандидаты на государственную службу должны пройти диагностику на предмет социопатии и психопатии.

При осуществлении профессиональной деятельности государственными служащими ежегодно проводятся мероприятия по диагностике их депрофессионализации, социопатизации и психопатизации. По итогам таких мероприятий принимается кадровое решение на ротацию лиц, психика которых разрушена социопатическими и психопатическими проявлениями.

Диагностику депрофессионализации осуществляют эксперты, обладающие соответствующими профессиональными познаниями. Субъектов, обнаруживших основной признак депрофессионализации – дилетантство, направляют на повышение квалификации или принимают решение по ротации интеллектуально-неразвитого кадра.

Выявление и удаление из органов государственной власти социопатов и психопатов является основным условием обеспечения глобальной безопасности, защиты прав и свобод граждан. Данная процедура получила название «социальный фильтр».

Без социальной фильтрации органов государственной власти, очистки от социопатов и психопатов невозможно никакое развитие и нормальное, здоровое будущее. Руководителям следует помнить, что основным источником вреда для общества всегда являются именно социопаты, и от их своевременного удаления зависит личная безопасность каждого руководителя органа (подразделения) государственной власти.

2. Административные преступные группы (АПГ), сформированные из должностных лиц органов публичной власти, в том числе и в армии. Корыстные интересы участников АПГ толкают их на разворовывание, обкрадывание военнослужащих. Это лишает армию боеспособности, разрушает оборону любого государства. Сколачивают АПГ социопаты и психопаты, проникшие в органы управления.

Защита армии и государства от АПГ осуществляется на основе социальной фильтрации.

Социальная фильтрация – процедура групповой, коллективной и массовой оценки нравственности и профессионального соответствия кадров, служащая обоснованием адекватных кадровых решений. Направлена на обеспечение устойчивости и надёжности системы государственного управления и местного самоуправления.

3. Безнравственная политика – процесс распределения общественных благ, при котором обществу наносится вред, разрушаются социальные, физические и биологические основы жизни человека. Возникает неравенство. Безнравственная политика приводит к социальной катастрофе.

Безнравственность – деяние, в результате которого гражданину причинён вред.

Вред – ощущаемое и переживаемое человеком нарушение условий его нормальной жизнедеятельности.

Для защиты общества, армии и государства от безнравственной политики во власть не допускаются социопаты и психопаты. Индикатор их присутствия – вред, который они причиняют людям. При проведении нравственной политики вред гражданам не причиняется. Удаление социопатов и психопатов – это защитная мера национальной безопасности. Она применяется для того, чтобы не привести общество и государство к катастрофе. Удаление возможно на основе применения экосоциальных технологий.

Экосоциальная технология удаления социопатов и психопатов из органов публичной власти заключается в создании дискурсивно-оценочной практики выявления универсальных врагов человечества (социопатов, социальных паразитов), которые для сохранения своего произвола, безнравственности и безответственности, а также для удержания захваченной власти и богатств разжигают локальные и глобальные летальные войны, сталкивают людей, народы и государства в кровавые бойни под различного рода демагогическими и провокационными лозунгами.

Экосоциальные технологии (ЭСТ) – совокупность приёмов применения дискурсивно-оценочного метода при обсуждении и оценке конкретного социально-значимого решения с участием экспертов, специалистов и масс граждан.

Дискурсивно-оценочный метод (ДОМ) – способ регулирования социальных отношений, основанный на групповой экспертной и массовой оценке при обсуждении социально-значимых решений.

4. Бедность – целенаправленное разрушение гражданской экономики, лишение иных источников финансирования, за исключением получения денег путём заключения контракта с министерством обороны для непосредственного участия в военных действиях.

Бедность ликвидируется на основе проведения нравственной политики.

Нравственная политика – это такое распределение общественных благ и ресурсов, при котором не причиняется вред людям и среде обитания, обеспечивается занятость и созидательная деятельность граждан, их прямое участие в обсуждении, оценке и исполнении социально-значимых решений.

Нравственная политика поддерживается правом и дискурсивно-оценочным процессом. Граждане принимают участие в обсуждении и оценке решений по распределению общественных благ. Так создаётся условие доверия органам государственной и муниципальной власти. У руководства страны возникает нравственное превосходство. Такая власть одерживает победы во всех видах противоборств. Нравственное превосходство, основанное на вовлечении общества в самоуправление и открытое распределение общественных благ, предоставляет каждому подлинную свободу, восстанавливает справедливость, обеспечивает легитимное благосостояние (богатство) граждан.

Нравственная политика становится мягкой силой государства и общества, которая гарантирует их безопасность и развитие. Мягкая сила нравственного государства и общества в виде свободных и богатых граждан, блага которых защищены таким государством, приходит на смену летальным войнам.

5. Физиологические факторы:

усиленная физическая подготовка и тренированность на основе индивидуальных программ, направленных на повышение выносливости, силы и скорости реакции, адаптация к экстремальным температурам, устойчивость к депривации сна;

включение в тренировки элементов, имитирующих боевые условия и способы выживания;

профессиональный отбор;

состояние здоровья, отсутствие хронических заболеваний, генетическая предрасположенность к стрессоустойчивости;

специальный режим и распорядок дня (недостаток сна, неправильное питание и дефицит витаминов и микроэлементов значительно усугубляют негативное влияние стрессоров) [14; 15; 20; 22].

6. Психологические факторы:

уровень стрессоустойчивости - управление стрессом [9; 10; 21];

психологическая выносливость, когнитивная гибкость, правильная мотивация;

наличие опыта работы в экстремальных условиях;

наличие психотравмирующих событий в прошлом;

уровень социальной адаптации и командного духа;

специальная психологическая подготовка - тренинги по стрессоустойчивости, техники медитации, стресс-интервью, развитие эмоционального интеллекта, командная психотерапия;

программы по развитию навыков принятия решений под давлением при дефиците времени и средств; работа с психологами для профилактики посттравматического стрессового синдрома-расстройства (ПТСР) [11; 12; 21].

Использование боевого опыта, интеграция уроков из локальных конфликтов (война в Афганистане, чеченские войны, сирийская кампания, операции в Африке, специальная военная операция и т.д.) в учебные программы. Важно учитывать и такие факторы, как мотивация, морально-психологическое состояние и уровень доверия к командованию и сослуживцам.

7. Технологические факторы: уровень владения современными средствами связи, вооружения и военной техники (в том числе и трофейной), навыки работы с информационными системами, способность адаптироваться к новым технологиям и быстро осваивать их в условиях стресса [9; 10; 11].

8. Идеологические факторы: включая культивирование эгоизма, вседозволенности, безнравственности, отрицание идеалов патриотизма, служения Отечеству, естественного продолжения жизни, ценности крепкой семьи, брака, многодетности, созидательного труда, позитивного вклада России в мировую историю и культуру, разрушение традиционной семьи с помощью пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений. Это ведёт к утрате идеалов защиты Отечества, что приводит к морально-психологическому разложению военнослужащих, утрате боеготовности личного состава [24].

9. Киберугрозы представляют собой новую реальность, требующую специфической подготовки и высокого уровня компьютерной грамотности, использование симуляторов и VR для отработки навыков в виртуальных средах, имитирующих боевые условия (тренажеры для отработки действий в городских боях, горной местности, под водой и т.д.).

10. Экологические факторы: экстремальные климатические условия (высокая или низкая температура, высокая влажность, солнечная радиация) значительно усложняют выполнение задач и требуют специальной экипировки и подготовки [16; 24].

Также необходимо проведение тренировок и специализированной подготовки в условиях, максимально приближенных к реальным боевым действиям, отработка навыков работы в экстремальных климатических условиях (климатических катаклизмов), обучение действиям при киберугрозах, использования «атак» дронов-камикадзе, симуляционные тренировки с использованием виртуальной и дополненной реальности [15; 20].

Все отобранные военнослужащие обязаны проходить регулярные медицинские осмотры и профилактические мероприятия, направленные на своевременное выявление и лечение заболеваний, разработку индивидуальных программ реабилитации после травм и стрессов, программ психофизиологической коррекции функционального состояния [9; 10; 24].

Успех боевых действий напрямую зависит не только от физической подготовки военнослужащего, но и от его психологической устойчивости. Исследования, проведённые военным учёным П.И. Юнацкевичем и другими специалистами в области военной психологии, медицины и педагогики, подтверждают необходимость смены мировоззренческой парадигмы для обеспечения боеспособности и боеготовности к действиям в экстремальных условиях.

Смена мировоззренческой парадигмы обусловлена запросом общества на мир, прекращение кровавых летальных войн. Человечество устало от безнравственности.

Для каждого человека фундаментальными ценностями являются свобода и справедливость. Однако старое мировоззрение, основанное на утилитарном, монетарном подходе, по-прежнему утверждает приоритет материальных ценностей над духовно-нравственными ценностями. Это означает, что человек ценит материальное (деньги, собственность, власть как любование своим произволом) выше служения другим людям, которые становятся лишь инструментом добычи денег, собственности, власти. Никому никого не жалко, человека можно использовать, и приносить в жертву, используя старый взгляд на мир (мировоззрение) – разделяй и властвуй.

Опираясь на этот принцип, генерируются различного рода разделители (дизъюнкторы) по религиозному, этническому, социальному и другим признакам, опираясь на которые разжигается рознь, усугубляются противоречия. Итогом является летальное, кровавое противоборство.

Дизъюнкция, логическое ИЛИ, включающее ИЛИ; иногда просто ИЛИ — логическая операция, по своему применению максимально приближённая к союзу «или» в смысле «или то, или это». Она выполняет функцию разделения.

Новое мировоззрение основано на духовно-нравственных ценностях. Оно использует конъюнкцию (объединение).

Конъюнкция — логическая операция, по смыслу максимально приближенная к союзу «и». Синонимы: логическое «И», логическое объединение. Конъюнкция выполняет функцию объединения. Её использование в социальной практике генерирует один универсальный соединитель – новый политический принцип «объединяй и созидай».

Функтором принципа нового мировоззрения (нравственного мировоззрения) является категория «нравственность».

Функтор - особый тип отображений между категориями. Его можно понимать как отображение, сохраняющее структуру. Структуру категории «Нравственность» военные ученые (В.А. Чигирев и П.И. Юнацкевич) институциализировали путём переопределения нравственности через ГЭП (глобальный экологический принцип) – человек не должен вредить другому человеку.

Институционализация — процесс превращения каких-либо отношений в институты, то есть в форму организации отношений с установленными правилами, нормами и их саморегуляция.

Нравственные отношения (отношения, построенные на известном правиле «Три С» (III-С): не вредить себе (С1), соседям (С2), среде (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидать для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом) 20-летними усилиями ученых Института нравственности (https://in.ast.social) привели к началу процесса смены мировоззренческой парадигмы во всём мире. Декларация нравственного пути человечества поддержана обществом во многих странах мира. Она основана на нравственном правиле III-C, нормы задаются, поддерживаются, корректируются с помощью дискурсивно-оценочного метода.

Саморегуляция общественных отношений также осуществляется дискурсивно-оценочным путём (методом).

Преимущество этого института (социального института) в том, что каждый человек может выразить свою оценку и дать комментарий в отношении социально-значимого решения. Причём он может менять свою оценку и комментарий. Наблюдая за дискурсивно-оценочным процессом выбирать для себя наиболее безвредное, то есть нравственное отношение к предмету дискурса и оценки. Инструментом саморегуляции выступают дискурсивно-оценочные или социально-оценочные сети нового поколения. Пример такой сети уже создан – это Глобалнрав (Глобальная нравственность, https://www.m.globalnrav.ast.social).

Социальные активисты, подвижники, добровольцы нравственного пути могут, используя дискурсивно-оценочный метод и новую этику (дискурсивно-оценочную этику, построенную на базе синтеза нравственного правила III-C и дискурсивно-оценочного метода) генерировать новые социально-оценочные или дискурсивно-оценочные сети. Их совокупность будет выполнять функцию глобального этического регулятора поведения социально-значимых субъектов, от которых зависит распределение благ и ресурсов, в том числе финансовых.

Функторы (социально-оценочные сети со встроенной дискурсивно-оценочной этикой) связывают такие категории как «свобода» и «справедливость» и балансируют их в диапазоне «нравственно – безнравственно». Свобода и справедливость становятся в зависимость от проявления духовно-нравственных ценностей. Эти ценности формируют и другие люди у каждого конкретного человека. После того, когда нравственный человек уходит из этого мира, добрая память о нем, продолжает жить, влиять на поведение других. Социальная жизнь вполне возможна после физической смерти, если человек в ходе своей жизнедеятельности обсуждался и оценивался другими как духовно-нравственный человек.

Духовность — это труд для других людей, при котором человек отдаёт им больше, чем берет взамен. Труд во благо других людей одухотворяет человека, становится его духовной основой.

Нравственность – это такое поведение человека, при котором он не причиняет вред себе и другим людям.

Таким образом, духовно-нравственные ценности – это когда человек не вредит и созидает, а созидая не вредит себе и другим людям.

Этот баланс обеспечивают другие люди. Категория «другие» включает в себя каждого человека на планете Земля, является основной для нового мировоззрения – нравственного мировоззрения.

Переформатирование старого мировоззрения обеспечивается экосоциальными технологиями.

Новая парадигма мышления человечества основана на практическом применении каждым человеком нравственного правила III-C: не вредить себе (С1), соседям (С2), среде (С3) ни мыслью, ни словом, ни делом; созидать для себя, соседей, среды мыслью, словом, делом.

Технологическое обеспечение новой парадигмы задается экосоциальными технологиями и экопедагогикой.

Если граждане будут придерживаться единого этического стандарта – не вредить и созидать, тогда граждане не навредят руководителям государства.

Не вредя другим – невредим будешь. Такой жизненный путь гарантирует каждому сохранение здоровья и долголетия.

Старая парадигма мышления, основанная на приоритете материальных ценностей над духовно-нравственными, отменяется. Она устарела, обильно полита кровью миллионов людей. Принцип «разделяй и властвуй» заменен на «объединяй и созидай».

Организационное обеспечение продвижения в массы новой парадигмы мышления осуществляет международное движение «Нравственная солидарность» https://is.ast.social/menu-sotsialisticheskij-internatsional.html

Консолидацию военных специалистов армий мира осуществляют Миротворческие Силы (https://ms.ast.social).

Каждый может принять участие в этом движении, внести свой вклад в прекращение летальных войн.

Это движение по факту выполняет функцию нового интернационала – нравственного интернационала (Нравинтерн).

Патологическая привычка управлять путем разделения (разделяй и властвуй) дорого обошлась человечеству.

Вначале был проект двухполярного мира.

Двухполярный мир - это геополитическая концепция, которая предполагает наличие двух главных силовых центров в мировой политике, соревнующихся за глобальное господство. В таком мире влияние и интересы этих двух силовых центров пересекаются и между ними начинается противоборство, разжигаются летальные войны, гибнут люди.

После развала двухполярного мира патологическими лицами (социопатами, утратившими совесть и чувство сопереживания другим людям) для продолжения своего паразитизма была разработана и реализована концепция однополярного мира.

Однополярный мир — это геополитическая концепция, описывающая ситуацию, в которой одна страна или группа стран является доминирующей силой в мировой политике, экономике и военном деле. Но и эта концепция рассыпалась, её человечество не поддержало.

Тогда социопаты, проникшие в органы государственного управления бывшей однополярной державы и международные организации предложили новую концепцию многополярного мира. Её по недомыслию и фундаментальной умственной скромности подхватили многие.

Многополярный мир (многополюсный, мультиполярный мир) — концепция мироустройства, предполагающая наличие многих центров силы (политических, военных, экономических и культурных), сравнимых по своим возможностям и не стремящихся распространить своё влияние друг на друга путём насилия или обмана. Однако на практике многополярность превратилась в раздробленность государств, руководители которых вынуждены придумывать различные разделители своего особенного пути, и погрязли в летальных войнах.

Новый глобальный гуманитарный проект нравственного пути человечества устраняет все недостатки двухполярности, однополярности и многополярности мироустройства.

Тезис «за то, чтобы всем» принимается мировым сообществом. Процесс глобализации приобретает нравственное координирующее начало. Формируется нравственная атмосфера на планете Земля. Так начинается новый этап эволюции человечества без потрясений, катастроф и летальных войн. Противоборство не исчезнет, оно будет сопровождать человечество и дальше. Однако оно будет иметь гуманный нелетальный характер.

Новое мировоззрение – это взгляд на мир через «призму нравственности».

Безопасность человечества обеспечивается нравственным единством человека, общества и государства. Нравственность человека является необходимым условием самого существования всего человечества. Это основание для эволюции без потрясений и катастроф и нового принципа локального и глобального управления «объединяй и созидай», построенного на логической связке «И», «И».

Деструктивную связку «ИЛИ», «ИЛИ» человечество оставляет в мрачном прошлом, чтобы её не повторить в своем будущем.

Без глобального проекта нет психологической подготовки

В.А. Чигирев и П.И. Юнацкевич справедливо отмечают, что психологическая подготовка тесно связана с ответом на вопрос: ради кого и ради чего я пойду на смертный бой?».

Чтобы получить положительный ответ на такой вопрос важно на государственном уровне реализовывать глобальный социальный гуманитарный проект, сопоставимый с СССР. Умирать за благополучие олигархов граждане не намерены. Человек – социальное животное, и соотношение потребления, размножения и доминирования (ПРД) с социальными целями определяется нематериальными факторами, в частности модальностью проводимой государством политики, то есть направленностью.

Эта политика может быть нравственной или безнравственной. Безнравственная политика – это действия органов публичной власти во вред гражданам. Нравственная политика вреда гражданам не приносит.

Социально-психологическая формула мобилизации человеческого фактора проста:

Есть вред – доверия нет. Защищать такую страну граждане не собираются.

Нет вреда – есть доверие. Защищать такую страну граждане готовы.

В этой связи говорить о качественной психологической подготовке к действиям в экстремальных ситуациях корректно, когда органы публичной власти проводят нравственную политику, практически реализуют глобальный социальный проект. Пример такого проекта уже есть, надо лишь только к нему присоединиться и принимать все меры к его реализации. Это нравственный путь человечества.

Нравственность – безвредное и созидательное поведение человека по отношению к самому себе и другим людям.

Созидание – общественно-полезная деятельность, в ходе которой человек отдаёт другим больше, чем получает взамен.

Любое государство мира при условии практической реализации нравственной политики может стать открытой платформой для глобального социального, экономического и финансового сотрудничества, консолидированного идеей нравственного пути человечества.

Нравственный путь человечества – безвредная и созидательная деятельность людей друг для друга и среды обитания, совместное обсуждение и исполнение принятых решений.

Создание и поддержание нравственной атмосферы на планете Земля является важнейшим условием глобальной безопасности.

Безнравственная политика – процесс распределения общественных благ и ресурсов, при котором обществу наносится вред, разрушаются социальные, физические и биологические основы жизни человека. Возникает неравенство. Безнравственная политика приводит к социальной катастрофе.

Нравственная политика – это такое распределение общественных благ и ресурсов, при котором не причиняется вред людям и среде обитания, обеспечивается занятость и созидательная деятельность граждан, их прямое участие в обсуждении, оценке и исполнении социально-значимых решений.

Социальная фильтрация – процедура групповой, коллективной и массовой оценки нравственности и профессионального соответствия кадров, служащая обоснованием адекватных кадровых решений. Направлена на обеспечение устойчивости и надёжности системы государственного управления и местного самоуправления. Осуществляется для защиты всех народов мира от вызовов и угроз безопасности.

В условиях неотвратимости конфликтных ситуаций нравственная политика направлена на формирование гуманного нелетального противоборства конфликтующих сторон.

Нравственная политика как источник национального и международного права, обеспечивает экологию социальных отношений в обществе и государстве.

Нравственная политика осуществляется через государственную политику и общественное самоуправление, обеспечивающие поддержку и ответственность в отношении нравственных или безнравственных деяний граждан и организаций.

Нравственную политику могут принимать как технологию политической практики и руководство к действию политики и граждане всех стран международного сообщества.

Особенности психологической подготовки

Морально-психологически подготовленный боец проявляет боевое возбуждение - состояние, которое, вопреки распространенному мнению о панике, активизирует когнитивные функции: внимание, память и мышление, способствуя быстрой реакции и целеустремлённости.

Недостаток же такой подготовки приводит к противоположному эффекту: замедлению реакции, нарушению координации, рассеянности и снижению эффективности. Определение уровня моральной и психологической готовности - критически важная задача при отборе и подготовке новобранцев. Ведь речь идет о способности выдерживать колоссальные психоэмоциональные нагрузки, сохраняя работоспособность и принимая адекватные решения под давлением.

Ключевыми составляющими моральной и психологической готовности являются:

1. Доверие личного состава руководству страны и непосредственному командованию.

2. Примеры поведения начальников и командиров, показывающие чувство долга и личной ответственности за порученное дело, приоритет духовного над материальным.

Духовно-нравственные ценности – сформированные в результате обучения и воспитания отношения человека к себе, другим людям и среде обитания, характеризующиеся как безвредные и созидательные.

Приоритет духовного над материальным - процесс созидательного труда человека.

3. Подготовку личного состава осуществляют нравственные и грамотные командиры, специалисты, инструктора с боевым опытом.

Внешними проявлениями высокой готовности служат:

демонстрация доверия к командирам и начальникам, руководству страны;

адаптивное поведение с сохранением нравственных ориентиров, то есть поведение, адекватное обстановке, не пересекающее нравственные границы;

адаптивное выполнение команд, то есть действие в соответствии с обстановкой, не противоречащее глобальному экологическому принципу: человек не должен вредить себе, другим людям и среде обитания;

ограничение произвола психопатов и социопатов, которые выступают субъектами развязывания летальных войн и катастроф.

Это ограничение может иметь разный характер, диктуемый обстановкой.

Уровни моральной и психологической готовности:

а) низкий уровень: характеризуется недоверием к органам публичной власти, разочарованием в проводимой безнравственной политике, повышенной тревожностью, неуверенностью в себе, замедленными реакциями, нарушением координации движений и неспособностью сосредоточиться на задаче. Физиологически может проявляться в виде сильного сердцебиения, бледностью или краснотой кожи, повышенного потоотделения, дрожи в руках;

б) средний уровень: задан нравственной политикой государства, появлением доверия к органам публичной власти, оптимальное состояние перед экстремальной ситуацией; военнослужащий внешне спокоен, сосредоточен, готов к действиям; он контролирует свои эмоции, адекватно оценивает ситуацию и выполняет поставленные задачи;

в) высокий уровень: достигается при реализации государством глобального социального проекта, например, нравственный путь человечества и непосредственно в момент действия - это состояние мобилизации всех ресурсов организма, максимальной концентрации внимания и эффективного выполнения поставленных задач. Важно отметить, что постоянное нахождение на высоком уровне готовности из умения переходит в навык, что не ведёт к истощению нервной системы.

Утрата нравственных ориентиров, подкреплённых примерами должного поведения начальников и командиров ведёт к социопатизаии и психопатизации военнослужащих, в том числе к суицидальному поведению. Утрата осторожности, страха часто вызывается боевым переутомлением личного состава, что недопустимо и требует постоянного контроля морально-психологического и физического состояния личного состава, незамедлительных ротаций лиц, временно утративших боевой дух и настрой на смертный бой.

Развитие средств дистанционного боя позволяет непосредственную угрозу смерти отстранить от военных специалистов. Так можно сберечь личный состав. Однако такие виды боя доступны технологически развитым государствам и адекватной кадровой политикой, позволяющей нормальным людям принимать участие в обсуждении и принятии управленческих решений на всех уровнях управления. То есть речь идёт о том, что технологическое развитие и эффективно применение технологий возможно при использовании основной технологии прогресса – экосоциальной технологии.

Экосоциальная технология заключается в создании дискурсивно-оценочной практики выявления универсальных врагов человечества (социопатов, социальных паразитов), которые для сохранения своего произвола, безнравственности и безответственности, а также для удержания захваченной власти и богатств разжигают локальные и глобальные летальные войны, сталкивают людей, народы и государства в кровавые бойни под различного рода демагогическими и провокационными лозунгами.

Экосоциальные технологии (ЭСТ) – совокупность приёмов применения дискурсивно-оценочного метода при обсуждении и оценке конкретного социально-значимого решения с участием экспертов, специалистов и масс граждан.

Дискурсивно-оценочный метод (ДОМ) – способ регулирования социальных отношений, основанный на групповой экспертной и массовой оценке при обсуждении социально-значимых решений.

Экосоциальная технология позволяет эффективно применять другие технологии. Это обеспечивается благодаря тому, что со всех социально-значимых позиций ротируются социопаты и психопаты, бессовестные, из-за которых имитируется технический и социальных прогресс, проигрываются сражения и войны, происходят катастрофы и трагедии.

Заключение

Современные военные конфликты требуют от военнослужащих не только физической выносливости, но и способности действовать в условиях аномии, социопатизации и психопатизации, неопределенности:

Аномия – утрата нравственности, доступность для восприятия примеров массового нарушения правовых норм и безответственность, проявляется в нарушении норм поведения и утрате критики к этим нарушениям, то есть нарушение норм становится патологической нормой поведения субъекта.

Неопределенность внешняя и внутренняя. При внешней неопределённости обстановка постоянно меняется, угрозы непредсказуемы, орбитальная группировка обеспечивает контроль динамики обстановки, идентифицирует цели, передаёт координаты целей в центры боевого управления. Это 100% уязвимость всех военнослужащих. Решения по ликвидации цели непредсказуемы, и это создаёт ситуацию внешней неопределённости. Ликвидация осуществляется тактическими средствами, диапазон действия которых постоянно расширяется и направлен на ликвидацию стратегических возможностей страны (арсеналы РВСН, ВВС, ВКС, ВМФ, ПВО, ПРО, объекты ВПК и топливно-энергетического комплекса, также точечная ликвидация командного состава).

При внутренней неопределенности военнослужащие сталкиваются с низким уровнем развития военно-профессиональных и социально-важных качеств личности друг друга и командного состава и руководства. Последствия – снижение качественных характеристик человеческого фактора, утрата боеготовности, то есть непосредственной готовности вступить в бой. Боеспособность формируется в процессе воинского обучения и воспитания: даются необходимые знания, умения и навыки. Выдаётся оружие и военная техника. Однако применить все это трудно, зачастую невозможно, если военнослужащий утратил боеготовность в результате воздействия на него деструктивной идеологии, примеров безнравственного и безответственного поведения командиров и начальников, руководителей всех уровней. В таком случае никто не хочет брать на себя ответственность, команды противоречат друг другу, начинается уклонение должностных лиц от личной ответственности, имитация воинского обучения и воспитания.

Подготовка личного состава к таким вызовам становится ключевым элементом национальной безопасности. Современный бой независимо от места и времени характеризуется большим пространственным размахом, быстро меняющийся обстановкой, возросший мощью огня, как стрелкового оружия, так и артиллерийского и ракетного вооружения. Это придаёт бою крайне решительный, остро - динамический, ожесточённый характер. А если учесть, что противник будет применять средства радиоэлектронного противодействия, оружия массового поражения, то, что ещё в большей степени усложнит деятельность подразделений, экипажей, боевых расчётов при выполнении поставленной боевой задачей. В такой обстановке от всего личного состава требуются максимальная концентрация своего боевого мастерства, воли, способность противостоять влиянию стрессовой ситуации, умение с наибольшей отдачей использовать боевые возможности вверенной техники. В таком бою важно не просто управлять боевой машиной, осуществлять боевое маневрирование, чтобы упредить противника, постоянно иметь превосходство над ним, быть готовым к немедленному применению всех средств штатного оружия.

Успешно вести такой бой сможет тот, кто непрестанно воспитывает в себе волю, решительность, смелость, вырабатывать надежную устойчивость к резко изменяющейся боевой обстановки, добиваясь должной психологической закалки, постоянной готовности вступить в решающую схватку с реальным противником и победить его. Это предполагает всестороннюю выучку воинов, прежде всего его высокую тактическую и специальную подготовки.

Повышение готовности военнослужащих к действиям в особых условиях требует интегративного подхода, объединяющего идеологическую, физическую, психологическую (медико-психологическую) и технологическую подготовку, а также качественное медицинское обеспечение. Необходимо использовать боевой опыт участников военных действий для формирования тактических знаний, умений и навыков военнослужащих.

Важно усиление медико-психологической поддержки, привлечение к обучению квалифицированных специалистов. Ключевым элементом остаётся нравственное воспитание, так как подлинным патриотом может быть только нравственный человек. Это воспитание обеспечивает боеготовность военнослужащих. Без этого воспитания военная профессиональная подготовка сформирует нужные знания и умения у военнослужащих, но ни будут не готовы их применить в бою, станут всячески уклоняться от участия в боевых действиях или начнут их имитацию и профанацию.

Основной фактор готовности к экстремальным ситуациям – морально-психологический настрой, доверие руководству страны и своему командованию. Тут от каждого руководителя, командира и начальника требуется личный пример нравственного поведения, высокой военной выучки, проявление чувства долга и личной ответственности за порученное дело. Это вдохновляет военнослужащих на подвиги и героизм. Поэтому особенно важно для командного состава руководствоваться в повседневной жизнедеятельности основами государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей – нравственных ориентиров: поступать по совести, не вредить, служить и защищать Отечество.

Только такой подход позволит обеспечить высокую боеспособность и сохранить здоровье личного состава в условиях современных вызовов [24]. Психофизиологическая готовность военнослужащего к действию в экстремальных условиях - это не врожденное качество, а результат целенаправленной работы над собой и применение методов психофизиологической коррекции функционального состояния [27]. Систематические тренировки, использование методов саморегуляции и профессиональная помощь психологов, командиров-наставников, педагогов-тренеров, военных врачей позволяют подготовить бойца к выполнению боевых задач в экстремальных условиях, обеспечив максимальную эффективность и сохранив его психическое и физическое здоровье [15; 27].

Особое значение для формирования психофизиологической готовности военнослужащих к действию в экстремальных обстоятельствах организация военно-политической подготовки личного состава. Подлинным защитником Отечества может быть только нравственный человек, безнравственный Отечество защищать не станет. Воспитание нравственных военнослужащих – основная задача медико-психологической и физической подготовки личного состава.

Библиографический список

1. Чудаков А.Ю., Вертаев А.В., Гайворонская В.В. Особенности коррекции стресса. Вектор научной мысли. 2024. № 4 (9). - С. 57-64.

2. Вертаев А.В., Чудаков А.Ю., Анохин Р.В. Преодоление стресса в экстремальных условиях. В сборнике: Научные дискуссии в области гуманитарных наук. Материалы XXXVII Всероссийской научно-практической конференции. Казань, 2023. - С. 111-114.

3. Чудаков А.Ю., Утюганов А.А., Бондаренко С.А. Медико-психологические обеспечение боевой подготовки бойцов Росгвардии в целях прогнозирования патопсихологических состояний. Вестник Санкт-Петербургского военного института войск национальной гвардии. 2025. № 1 (30). - С. 201-212.

4. Чудаков А.Ю., Утюганов А.А. Медико-биологические средства восстановления физической активности у бойцов горных спецподразделений Росгвардии. Российский военно-психологический журнал. 2025. № 1 (7). - С. 84-93.

5. Чудаков А.Ю., Утюганов А.А. Принципы контроля за состоянием здоровья и уровнем тренированности горных бойцов Росгвардии. Российский военно-психологический журнал. 2025. № 1 (7). - С. 94-107.

6. Чудаков А.Ю. Александров В.И., Кудрин А.И., Меркушев И.А. Актуальные вопросы регламентации чрезвычайных экологических воздействий на организм. Сборник научных докладов 6-й международной конференции «Экология и развитие Северо-Запада России». МАНЭБ. СПб. – 2001. - С. 3-4.

7. Вертаев А.В., Чудаков А.Ю., Фомченко Н.С. Возможности подготовки военнослужащих (сотрудников) войск национальной гвардии к оказанию первой помощи пострадавшим с использованием метода служебно-боевых ситуаций. В сборнике: Психология, педагогика, филология: вопросы теории и практики. Материалы II Всероссийской научно-практической конференции. Симферополь, 2024. - С. 87-90.

8. Чудаков А.Ю., Вертаев А.В., Гонтарь А.В. К вопросу влияния эмоций на психосоматическое здоровье. В сборнике: Трансформация науки и образования в современном обществе: теория и практика междисциплинарных исследований. Материалы I Всероссийской научно-практической конференции. Москва, 2024. - С. 99-103.

9. Божченко А.П., Болдарян А.А., Капустин Е.В., Пинчук П.В., Толмачев И.А., Чудаков А.Ю. Структура смертельного травматизма в современном вооружённом конфликте. Военно-медицинский журнал. 2024. Т. 345. № 10. - С. 21-28.

10. Чудаков А.Ю. Организация тренировочного процесса лыжников в различных поясно-географических условиях. ВМедА. СПб, 2004. - 32 с.

11. Караяни А.Г., Чудаков А.Ю. Сравнительный анализ психологических последствий участия в боевых действиях военнослужащих в перманентно воюющих странах. Российский военно-психологический журнал. 2024. № 2 (4). - С. 96-102.

12. Чудаков А.Ю., Осипов О.А., Протопопов В.Я., Иванов В.А. Нормативные требования к перспективным универсальным рационам питания личного состава сухопутных войск. Питание населения и военнослужащих на рубеже тысячелетий. Тезисы докладов Всероссийской научной конференции, посвящённой 45-летию НИЛ питания. СПб. 2001. – С. 114-115.

13. Чудаков А.Ю., Бондаренко С.А. Анализ функциональной устойчивости органа зрения (показателей аккомодации) у «пилотов-операторов» дронов. Российский военно-психологический журнал. 2024. № 3 (5). - С. 10-17.

14. Чудаков А.Ю., Кудрин А.И. Оптимизация человеческого фактора. Военный врач. № 9-10 (1425-1426). 2001. – С. 8-9.

15. Чудаков А.Ю., Утюганов А.А. Основы сохранения и восстановления боеспособности горных бойцов Росгвардии при действиях в особых условиях (введение в проблему). Российский военно-психологический журнал. 2024. № 3 (5). - С. 72-79.

16. Чудаков А.Ю., Гайворонская В.В., Катрушенко А.Г. К вопросу оценки уровня здоровья военнослужащих и прогнозирования боеспособности воинских контингентов. Материалы Всеармейской научно-практической конференции. СПб, 2001. – С. 367-368.

17. Чудаков А.Ю., Квасов Ю.А. Актуальные проблемы психофизиологической коррекции функционального состояния военнослужащих. Военный врач № 19-20 (1438-1439). 2001. - С. 8-9.

18. Чудаков А.Ю., Утюганов А.А. Особенности отдельных патологических состояний и специфических заболеваний, возникающих в горах. Российский военно-психологический журнал. 2024. № 4 (6). - С. 44-52.

19. Чудаков А.Ю., Утюганов А.А. Спортивно-педагогические средства восстановления боеспособности горных бойцов Росгвардии. Российский военно-психологический журнал. 2024. № 4 (6). - С. 81-88.

20. Чудаков А.Ю. Определение экологических проблем воинской деятельности. Военно-медицинские аспекты экологического обеспечения деятельности Вооружённых Сил Российской Федерации. Материалы Всеармейской научной конференции. СПб, 1998. – С. 148-152.

21. Чудаков А.Ю. Психология управления в экстремальных ситуациях. Проблемы окружающей среды и природных ресурсов / Воздействие антропогенных изменений окружающей среды на здоровье и социально-трудовой потенциал населения. № 3. М., 1999. - С. 67-89.

22. Актуальные вопросы современной психологии. Сборник научных трудов / ред. А.Ю. Чудаков // Санкт-Петербург, 2023. – 96 с.

23. ЩербатыхЮ.В. Психология стресса и методы коррекции. - СПб.: «Питер», 2008. - 256 с.

24. Юнацкевич П.И. Военная психология формирования боевого воодушевления военнослужащих. – Санкт-Петербург: Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий, 2015. – 12 c.

25. Юнацкевич П.И. Методические рекомендации по укреплению доверия к органам государственной и муниципальной власти / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. – СПб.: Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий, 2023. – 10 с.

26. Юнацкевич П.И. История разработки и применения дискурсивно-оценочного метода в СССР / Серия книг: Теория и методика профессионального обучения и воспитания взрослых. - Санкт-Петербург, Научный консорциум высоких гуманитарных и социальных технологий, 2022 – 61 с.

27. Чудаков А.Ю., Утюганов А.А., Бондаренко С.А. Интегративный подход к оценке боеспособности военнослужащих: Научный доклад. - Санкт-Петербург, Институт суицидологии, 2025. – 24 с.

ЧАСТНАЯ ПОЛИЦЕЙСКАЯ КОМПАНИЯ "АНТИКРИМИНАЛ"	НАУЧНЫЙ КОНСОРЦИУМ ВЫСОКИХ ГУМАНИТАРНЫХ и СОЦИАЛЬНЫХ ТЕХНОЛОГИЙ	ВОЕННЫЙ ИНСТИТУТ МАРШАЛА БИРЮЗОВА	ЧАСТНАЯ ВОЕННАЯ КОМПАНИЯ «INFOWAR»